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帕奥禅师答:如果禅修者达到近行定,但未达到安止定,那幺当他辨识名法时,他辨识的是色界名法还是欲界名法?

       

发布时间:2019-01-22
来源:本站原创   作者:帕奥禅师
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问:如果禅修者达到近行定,但未达到安止定,那幺当他辨识名法时,他辨识的是色界名法还是欲界名法?

帕奥禅师答:欲界名法而已,因为在禅那之前的所有止禅修行都是欲界法。
例如:修行安般念时,若禅修者有系统地勤修,他将能见到安般似相。见到似相最初阶段的定是遍作定,是欲界法。当定力愈来愈强,达到紧接在禅那之前的阶段,那个定称为近行定,也是欲界法。
安般念的欲界定与禅那定(安止定)有什幺差别呢?虽然它们同样以安般似相为对象,但是它们的强度不同:在一个心路过程中,近行定只能生起七次;而安止定则能持续生起无数次。修行到名业处时你就能辨识这种差别。

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